¡VOLVIENDO A SER ÚTIL!
2 Timoteo 4: 11
INTRODUCCIÓN: Tomaremos como ejemplo a un personaje del Nuevo Testamento llamado Juan Marcos.
Un joven que tuvo el privilegio de hacer sus primeros pininos ministeriales al lado de un grande como el apóstol Pablo en calidad de ayudante.
Abandonándolo y dejando todo tirado cuando se regresó a casa de su madre y sin explicación alguna.
Sin embargo; tiempo después se reconcilió con el apóstol (en su primer encarcelamiento domiciliario en Roma), volviendo nuevamente a ser útil ministerialmente al lado de Pablo.
Veamos los hechos en dos puntos:
I. ¿QUIÉN FUE JUAN MARCOS?
A. JUAN EL NOMBRE JUDÍO Y SIGNIFICA: “Jehová ha hecho gracia o ha sido propicio” (Hechos 12: 25; 13: 5, 13; 15: 37)
1) Marcos el sobrenombre romano y significa en latín (Marcus): gran martillo (Hechos 12: 12, 25; 15: 37, 39)
2) Sobrino o más bien primo de Bernabé (Colosenses 4: 10)
a) Hijo de una viuda rica (María) cuya casa (grande) era centro de reunión para los primeros cristianos en Jerusalén (Hechos 12: 12-17)
b) Nativo de Jerusalén y tal vez convertido del apóstol Pedro (Hechos 12: 12-17; 1 Pedro 5: 13)
c) Formó parte de la primera generación de creyentes (Hechos 12: 12-17)
d) Posiblemente se trataba del joven que huyó cubierto con una sábana cuando arrestaron a Jesús (Marcos 14: 15, 52)
e) Mencionado en Hechos de los apóstoles, en algunas cartas Paulinas y en 1 Pedro 5: 13
3) Hizo parte del equipo misionero de Pablo y Bernabé en el primer viaje en condición de “ayudante”(Hechos 12: 25; 13: 5)
a) Ayudante (gr. Juperétes): subordinado, remar, sacristán, servidor, colaborador
b) Probablemente era el encargado de los arreglos del viaje, hospedaje, comida (no como sirviente de casa) y de una u otra forma estuvo también involucrado en algunas funciones misioneras (ayudante de ministerio).
4) ¿Te imaginas su reacción? Tal vez dijo: “Esta es mi oportunidad” o “cuanto deseaba ser misionero”.
a) ¡Qué honor y privilegio al lado de Pablo!
b) ¿Cuál fue la experiencia? Conoció lugares con Pablo (Hechos 13: 4, 6, 13),
c) la predicación de Pablo en Chipre (Hechos 13: 4, 5),
d) la predicación de Pablo al procónsul Sergio Paulo (Hechos 13: 7),
e) el poder divino a través de Pablo: cuando el mago Elimas quedó ciego (Hechos 13: 8-12)
II. ¿QUÉ PASÓ CON JUAN MARCOS?
A. SE APARTÓ DEL GRUPO MISIONERO DE PABLO Y BERNABÉ (HECHOS 13: 13)
1) Apartar (gr. apojoréo): alejarse, zarpar, separar, dejar, irse, retirarse, abandonar, partida.
2) La otra palabra gr. “afístemi”: remover, instigar a la revuelta, desistir, desertar.
3) Esto sucedió al inicio del primer viaje misionero en Perge de Panfilia: Provincia costera y una de las principales regiones en la costa sur de Asia menor
B. VOLVIÓ A JERUSALÉN POR MOTIVOS DESCONOCIDOS (HECHOS 13: 13)
1) Volver (gr. Jupostréfo): regresar, desertar, volverse abajo (detrás), retornar, regresar, vuelta.
a) Tal vez Juan Marcos dijo: “esta vida no es para mí, yo me regreso a casa”.
b) ¡No sabemos exactamente la (s) razón (es) por la cual él decide volverse a su tierra y a su casa!
c) De hecho el texto no lo señala y todavía no hay respuesta de la deserción de Juan Marcos, al abandonar el equipo misionero en Perge sin explicación alguna.
2) ¿Sería un acto de cobardía, inmadurez e inexperiencia?
a) Lo cierto (según mi punto de vista) es que Juan Marcos era hijo de una viuda rica (María),
b) ella tenía una casa bien grande (allí funcionaba la iglesia – Hechos 12: 12)
c) e inclusive tenía una posible muchacha de servicio llamada “Rode” (Hechos 12: 13, 14)
d) y quizás (no estoy afirmando nada) estaba acostumbrado a otra clase de vida:
1. comunidades, lujos, facilidades
2. y por lo que a lo mejor llegó a pensar que las misiones no era lo suyo.
3) Otros piensan que este joven amedrantado quizá por lo peligroso que era viajar por la región de Perge de Panfilia (portuaria),
4) la nostalgia por regresar a Jerusalén (su tierra) o muy posible que no estuviera de acuerdo con el cambio de posiciones en el liderazgo (Pablo y Bernabé),
5) lo cual implicaba también que estaban dispuestos a separase de la sinagoga para predicarle directamente a los gentiles.
C. LA REACCIÓN INMEDIATA DE PABLO
1) ¡La verdad es que en el segundo viaje misionero el apóstol no quiso llevarlo! (Hechos 15: 36-40).
2) ¡Ahora imagínese la reacción en el momento por la partida secreta de Juan Marcos!
3) ¿Y la de Bernabé? Quizás dijo:
a) ¡Mi sobrino! ¡No lo puedo creer!
b) ¡Acabo con su carrera misionera!
c) Sin embargo; el grupo siguió y terminó la gira misionera del primer viaje (dos años en la provincia de Galilea) (Hechos 13: 14; 14: 1,8, 20).
d) Tal vez Pablo o Bernabé dijeron: “Tenemos que seguir a pesar de que Juan Marcos nos ha abandonado”.
D. BENDICIONES SE PERDIÓ JUAN MARCOS
1) Como resultado de la predicción de Pablo y Bernabé muchos creyeron (tanto judíos como gentiles):
a) los de Antioquía de Pisidia (Hechos 13: 14-52),
b) otra grande multitud para Cristo: los de Iconio (Hechos 14: 1-5),
c) grandes señales y prodigios (Hechos 14: 1-3),
d) la sanidad de un cojo el Listra: aunque tubo oposición (Hechos 14: 8-20),
e) la predicaron el evangelio e hicieron muchos discípulos en Derbe (Hechos 14: 20, 21),
f) varias iglesias fundadas en Galacia: Antioquia de Pisidia (Hechos 13: 14),
g) Iconio(Hechos 14: 1),
h) Listra(Hechos 14: 8) y Derbe(Hechos 14: 20-23),
i) uno de los convertidos el Listra en este primer viaje fue Timoteo (Filipenses 2: 22; 1 Timoteo 1: 2)
III. ¿CUÁLES FUERON LAS CONSECUENCIAS DE LA DESERCIÓN DE JUAN MARCOS?
A. DESACUERDO ENTRE EL APÓSTOL PABLO Y BERNABÉ AL INICIO DEL SEGUNDO VIAJE MISIONERO (HECHOS 15: 36-41 (V. 39)
1) Desacuerdo (gr. Paroxusmós o paroxymós o paraxúno): incitación, disputa (en ira), exasperar, enardecer, irritar, exasperar, discordia, discusión, tirantez, conflicto.
2) Fue tan aguda la disputa, que subió considerablemente de tono.
a) Tal vez Bernabé sugería al Apóstol: “Démosle una segunda oportunidad a Juan Marcos”,
b) “considero que debemos llevarlo”,
c) “tal vez ha madurado o cambiado” (carácter bondadoso).
3) Tal vez Pablo respondía:
a) ¿Juan Marcos? ¡Jamás! ¡No es de fiar!
b) ¡Recuerda que él se apartó la primera vez y hasta ahora no nos ha dado aplicación alguna!
c) Pablo y Bernabé terminaron “separándose” al inicio del segundo viaje misionero (Hechos 15: 36-41 (v. 39)
d) Bernabé salió con su sobrino o primo Juan Marcos para Chipre (su tierra), no se vuelve a mencionar a Bernabé ni a Juan Marcos en Hechos y Pablo no volvió a saber nada más de Juan Marcos ni de Bernabé y viceversa.
e) Sin embargo; Pablo más adelante los vuelve a nombrar (1 Corintios 9: 6; Gálatas 2: 11-13; Colosenses 4: 10; 2 Timoteo 4: 11; Filemón 24)
IV. ¿CÓMO FUE POSIBLE LA RESTAURACIÓN DE JUAN MARCOS?
A. AL LADO DE SU TÍO BERNABÉ EN CHIPRE (HECHOS 15:39)
1) Chipre: La isla donde nació Bernabé y donde había una importante comunidad cristiana. (Hechos 11: 19-21).
2) Fue de gran ayuda espiritual para su sobrino
3) ¡Aunque tiempo después parece que Marcos pudo haber dejado su labor con Bernabé para asociarse al apóstol Pedro! (1 Pedro 5: 13)
4) La reconciliación con Pablo (Colosenses 4:10; 2 Timoteo 4: 9-11; Filemón 24)
5) Juan Marco visitó a Pablo estando este en la cárcel con el propósito de reconciliarse con el apóstol por haberlo abandonado en el primer viaje misionero
B. FUE RECOMENDADO A LA IGLESIA DE COLOSAS (COLOSENSES4:10)
1) Colosas un pequeño pueblo en la provincia romana de Asia, a unos 160 km al este de Éfeso y cerca de Laodicea (Colosenses 4: 16).
2) Aunque Pablo nunca había visitado Colosas, la iglesia era el fruto de sus tres años de ministerio en Éfeso (Hechos 19: 10; 20: 31).
3) El apóstol mantenía comunicación con la congregación por medio de Epafras: Oriundo del pueblo, converso asociado de Pablo y también fundador y líder de la iglesia (Colosenses 1: 7, 8; 4: 12, 13).
4) ¡Aparentemente la iglesia se reunía en la casa de Filemón (2)
C. FUE RECIBIDO NUEVAMENTE COMO COLABORADOR DE PABLO EN SU SEGUNDO ENCARCELAMIENTO EN ROMA(2 TIMOTEO 4: 11)
1) El Apóstol ya estaba anciano,
a) abandonado por todos, en un calabozo,
b) sin esperanzas de libertad,
c) esperando el martirio (muerte) y la sentencia de muerte por Nerón.
d) Él mismo lo reconoce (2 Timoteo 4: 6-11).
e) De hecho Pablo Reconoció (literalmente hablando) que Juan Marcos le sería un instrumento útil para el ministerio (2 Timoteo 4:11)
D. COMPAÑERO Y COLABORADOR DE MINISTERIO DEL APÓSTOL PEDRO
1) Acompañó Pedro hasta el final de su apostolado y fue su portavoz ante audiencias paganas
2) Fundador y obispo de la iglesia en Alejandría
3) Relación estrecha con los principales apóstoles
4) Escritor del segundo evangelio que lleva su nombre
5) Con la ayuda de Pedro (la tradición) en Roma adaptado para los creyentes romanos y tal vez con la del mismo Pablo (estuvo con él en primer encarcelamiento domiciliario), antes de la destrucción del templo (70 d. C) y especialmente el capítulo 13 y en medio de una gran persecución ordenada por Nerón: cuando los cristianos pasaron a la clandestinidad y escondiéndose en las catatumbas. Eran cementerios subterráneos en las afueras de Roma. Donde a Pablo lo decapitaron y a Pedro lo crucificaron con la cabeza hacia abajo (no era digno de morir como su Maestro)
6) ¡En resumen así fue la vida Juan Marcos después de su restauración!
a) ¡Volvió a ser útil en el ministerio y Pablo lo reconoció así! (2 Timoteo 4: 11).
b) Útil (gr. eújrestos): usado fácilmente. De “eu” (bueno, bien) y “jrestós (empleado, mejor, fácil, benigno).
c) ¡Influyó mucho el papel del Apóstol Pablo: Al llamarlo, reconocer sus dones ministeriales y darle otra oportunidad en el servicio cristiano! (Colosenses 4: 10; 1 Timoteo 4: 9-11; Filemón 24)

CONCLUSIÓN: ¡Ojala! Dios permita que este ejemplo de Juan Marcos sirva para entender la importancia de volver a ser útil nuevamente en las manos del Señor, con el don, talento o ministerio que tenemos.
¿Estamos dispuestos? (Colosenses 4: 17; 2 Timoteo 1: 6; Filemón 10, 11).¡AMÉN QUE SÍ! ¡MANOS A LA OBRA!

“UNA IGLESIA CON VISIÓN”
Prov. 29:18
INTRODUCCIÓN: versículo que dice: “sin profecía el pueblo se desenfrena”. ¿Qué significa esto? Generalmente, para el pueblo de Israel la profecía llegaba al pueblo mediante los profetas llamados por Jehová.
El pueblo de Israel era de dura cerviz, pero Jehová los amaba tanto que cuando se desviaban de Él, les enviaba la palabra para que cambiaran su vista y la pusieran sobre de Él.
La profecía era entonces una vía para su disciplina, para que cambiara su corazón y por ende sus actos, ¿por qué? Porque el pueblo se estaba desenfrenando, estaba perdiendo su orden delante de Dios.
Desenfrenarse significa perder el orden.
Nuestra vida espiritual tiene un orden delante de Dios, pero si nosotros no nos fijamos metas, no tenemos visión de Dios, no establecemos nuestro camino en el Señor, nos desenfrenaremos como lo hizo el pueblo de Israel.
La Profecía es la visión del pueblo, sin visión no hay metas, no hay un crecimiento esperado, el pueblo se desbalagará.
¿Tienes metas en tu vida?, ¿cuál es tu camino en el Señor?, ¿lo estás buscando?, ¡cuidado! Sin visión te perderás, busca tu camino, busca tu visión y si ya la tienes nunca desesperes.
Dios es fiel y te mantendrá siempre en el camino si es tu deseo.
I. UNA IGLESIA CON VISIÓN ES UNA IGLESIA CONSCIENTE DE PODER.
A. COMO LA IGLESIA DE JERUSALEN: HECHOS 1.8
1) La iglesia no solo nació con poder, sino también, creció, conquistó y manejó la oposición con poder.
2) A pesar de no contar con la ayuda de la tecnología, la iglesia creció porque dependía del poder de Dios. (Hechos 4:33)
a) Su poder penetraba al paganismo,
b) sanaba los enfermos,
c) levantaba muertos,
d) echaba fuera demonios
e) y sacudía ciudades enteras con el evangelio.
Necesitamos cada día más ese poder.
II. UNA IGLESIA CON VISIÓN ES UNA IGLESIA QUE TESTIFICA
A. HECHOS 1:8 “ME SERÉIS TESTIGOS”, NO DICE ¿ME SERÉIS TESTIGOS?
1) Para la iglesia primitiva testificar no era algo opcional: Hechos 8:4
2) Muchas iglesias consideran que ganar almas no es importante.
3) Las iglesias que están prosperando, creciendo y expandiéndose rápido son aquellos que han acogido la visión de alcanzar a otros para Cristo
4) Muchas iglesias se han conformado como están, pero Dios nos ha llamado a testificar.
5) Nadie podía frenar al apóstol Pablo en su predicación: Hechos 13:42
III. UNA IGLESIA CON VISIÓN ES UNA IGLESIA QUE DA
A. ¿DAR O NO DAR?
1) Esa pregunta nunca se la hizo la iglesia primitiva,
a) Ellos daban y por eso nunca faltó fondos para llevar a cabo la obra de Dios: Hechos 4:32; Hechos 4:34-35
b) II de Samuel 24:24 “No, sino por precio te lo compraré; porque no ofreceré a Jehová mi Dios holocaustos que no me cuesten nada”
c) Algunos dan sin costo sin sacrificio y sin profundidad: Proverbios 3:9-10 “Honra a Jehová con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; y serán llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto”
2) El mundo dice: Recoge todo lo que puedas y ahórralo, pero Dios dice “da y veras que te será añadido más”
IV. UNA IGLESIA CON VISIÓN ES UNA IGLESIA QUE CRECE
A. DIOS DISEÑÓ, EQUIPÓ Y LE DIÓ PODER A LA IGLESIA PARA QUE CRECIERA
1) Hechos 2:41 “Y se añadieron aquel día como tres mil”
2) Hechos 4: 3-4 “eran como cinco mil”
3) Hechos 6:7 “El número de los discípulos se multiplicaba grandemente”
4) Hechos 9:42 “En toda Jope… muchos creyeron en el Señor
5) Hechos 11:21 “gran número creyó y se convirtió al Señor”
6) Hay muchas cosas que pueden derrumbar una visión;
a) situaciones,
b) frases insinuaciones,
c) malas actitudes,
d) tradiciones,
e) pero la Biblia dice: Isaías 43:19 “He aquí yo hago cosa nueva; pronto saldrá a luz ¿no la conoceréis?
f) Dios hará cosas nuevas solamente donde sean bienvenidas, y hayan personas de visión que estén dispuestas a esperar nuevas y vitales manifestaciones de Dios.
CONCLUSIÓN:
IGLESIAS SIN VISIÓN IGLESIAS CON VISIÓN
Piensan en hacer las cosas algún día Actúan ahora mismo
Tratan de cruzar un charco y se mojan Cruzan el Mar Rojo en seco
Tienen peceras Son pescadores de hombres
Caminan con dificultad Dan saltos de fe
Se dividen Se multiplican
Fabrican su propio poder Funciona con el poder de Dios

“CUIDADO CON LA MURMURACIÓN”
Números 21:4-6

Dr. Alfonso Calderón E., Pastor
INTRODUCCIÓN: El pueblo de Israel iba camino a la tierra prometida, a la tierra que fluía leche y miel, pero al rodear la tierra de Edom, el pueblo se desanimó y por el desánimo el pueblo se comenzó a quejar contra Dios y su voluntad y contra Moisés.
Muchas veces no nos damos cuenta que todo nos parece mal, que todo nos molesta, que a nada le encontramos satisfacción, y el problema no son las personas a nuestro alrededor, ni las condiciones que vivimos, sino el desánimo que ha entrado a nuestra vida.
Pero en esta noche vamos a estudiar una de las manifestaciones más comunes de un cristiano desanimado: La murmuración y nos daremos cuenta lo peligroso que es permitir la murmuración en nuestra boca cuando somos hijos de Dios.
¿Qué es la murmuración? hablar en voz baja o entre dientes, especialmente manifestando queja o disgusto por alguna cosa y hablar mal de una persona que no está presente.
Nosotros como cristianos debemos de evitar murmurar y vamos a ver en la palabra de Dios porque
I. NO DEBEMOS MURMURAR CONTRA DIOS (NÚMEROS 14:20-30)
A. ¡NO SE ATREVA A TANTO ES PELIGROSO!
1) El Señor permitió que fueran enviados 12 espías a reconocer la tierra,
a) y al volver se quejaron contra Dios,
b) murmuraron en contra del Señor
c) y menospreciaron la bendición que Él tenía para ellos.
2) Por causa de la murmuración de los 10 espías y del pueblo
a) el Señor no permitió que entraran a la tierra prometida
b) sino que los castigó dejándolos morir en el desierto caminando durante 40 años.
3) En esta noche cada uno de nosotros tiene que reflexionar en su corazón,
a) ¿por qué mi vida está en neutro?
b) ¿Por qué no alcanzo nada en la vida?
c) ¿Porque no salgo de mi desierto?
d) y reconozcamos si no será que en nuestra boca hemos permitido la murmuración contra nuestro Dios,
e) si hemos permitido las quejas en contra de Dios.
II. NO DEBEMOS MURMURAR CONTRA NUESTROS PASTORES Y LÍDERES (NÚMEROS 21:5)
A. LOS PASTORES SON SOLO INSTRUMENTOS DE DIOS:
1) Los pastores y líderes son simplemente siervos e instrumentos puestos por Dios para su servicio,
2) al murmurar contra las personas que Dios ha llamado y elegido, estamos murmurando directamente contra Dios.
3) En la palabra de Dios vemos claramente que al Señor no le agrada que murmuren contra sus siervos (Números 16:41-45; Números 17:1-5)
4) Las autoridades de la iglesia han sido establecidas por Dios y si murmuramos contra lo que Dios ha establecido estamos rebelándonos contra el Señor (Romanos 13:1-2).
5) Si antes formabas parte de otra iglesia y ahora te congregas en esta iglesia
a) no murmures de tu pastor anterior,
b) si te congregas en esta iglesia no murmures de tus pastores y líderes,
c) ora por ellos,
d) comprende que Dios no te puede bendecir si te rebelas contra su voluntad.
III. NO DEBEMOS MURMURAR CONTRA LA VOLUNTAD DE NUESTRO DIOS (NÚMEROS 21:5)
A. NO TE QUEJES, SE AGRADECIDO:
1) El pueblo se quejó porque los había sacado de Egipto y los había llevado al desierto,
a) no estaban agradecidos por dejar de ser esclavos,
b) no estaban agradecidos por haber sido liberados por el poder del Señor.
2) No podemos murmurar contra el Señor
a) porque Él es soberano,
b) Él es el alfarero de nuestra vida,
c) nosotros somos barro,
d) y el barro no puede quejarse contra lo que el alfarero está haciendo con el (Romanos 9:20-21).
e) Reconozcamos ¿quiénes somos nosotros para altercar o pelear contra nuestro Dios?
CONCLUSIÓN: No murmuremos, no nos quejemos, que de nuestra boca fluyan alabanza de labios agradecidos con nuestro Dios, si hay situaciones en nuestra vida que no nos agradan, en lugar de quejarnos o murmurar, alabemos, sacrifiquemos alabanza a nuestro Dios (Hebreos 13:15)

“CUANDO DIOS NOS BAJA DE LA NUBE”
Abdías 1:3

INTRODUCCIÓN: El libro de Abdías va dirigido al pueblo de Edom y de una de sus principales ciudades llamada Petra, la ciudad de piedra rosada, construida en medio de la roca en las montañas, una ciudad fortaleza, se decía que Petra era la ciudad mejor defendida del mundo antiguo por sus altísimas murallas de piedra.
Su ubicación, su altura, lo difícil que era atacarla, le dio a Edom y su ciudad petra la sensación de ser inconquistable, le dio la sensación de ser intocable.
El corazón de los edomitas se lleno de soberbia, se lleno de falsa seguridad, es por eso que por medio del profeta Abdías el Señor les dice unas palabras muy duras: ¡La soberbia de tu corazón te ha engañado!
Traslademos la actitud de Edom a la vida de muchos de nosotros: Al igual que Edom estamos engañados, pensamos que por nuestro dinero, por nuestra posición en el trabajo, por nuestros títulos, por nuestros negocios somos intocables o somos indispensables, y andamos elevados en una nube llamada soberbia.
Tenemos que saber que hay dos medios que Satanás usa para elevarnos, para subirnos en la nube que muchos andamos:
Nuestro propio corazón lleno de soberbia (V.3) nuestro corazón es engañoso, y lleno de perversidad, y Satanás muchas veces lo usa para nuestra propia destrucción (Jeremías 17:9)
Nuestros “amigos” (Abdías V. 7) el halago, la falsa admiración, hacen que nuestra mente se vaya inflando poco a poco, nos hacen llegar hasta los confines, hasta lo más alto, y nos llenamos de vanidad.
Nuestro corazón y las palabras infladas de las personas nos hacen subirnos en una nube de soberbia, en una nube de altanería.
En esta tarde comprenderemos como se nota en nuestra vida cuando andamos en esa nube de vanidad y como Dios nos baja de esa nube

I. NOS CREEMOS INTOCABLES (V. 3) “quien me derribara a tierra decía Edom”
A. QUIÉN: (Es un pronombre refiriéndose a personas)
1) y esos son los pensamientos de muchas personas llenas de soberbia en su corazón.
a) Nuestros contactos, nos hacen creer que nadie nos puede decir nada, que nadie puede movernos, pero estamos engañados.
b) nuestras amistades, nos hacen creer que nadie nos puede decir nada, que nadie puede movernos, pero estamos engañados.
c) nuestro dinero, nos hacen creer que nadie nos puede decir nada, que nadie puede movernos, pero estamos engañados.
d) nuestras armas, nos hacen creer que nadie nos puede decir nada, que nadie puede movernos, pero estamos engañados.
e) nuestro carácter fuerte, nos hacen creer que nadie nos puede decir nada, que nadie puede movernos, pero estamos engañados.
2) Pero para Dios no hay intocables (vs 4; Jeremías 46:16)
a) con una simple enfermedad el Señor doblega la soberbia de cualquiera,
b) contra Dios no hay enojados,
c) no hay armas que puedan funcionar,
d) el baja de la nube a cualquiera (Jeremías 48:29-30)

II. NOS CREEMOS INDISPENSABLES (ISAÍAS 47:10)
A. NADIE ES IMPRESCINDIBLES:
1) En nuestro corazón pensamos que solo nosotros y nadie mas sabe hacer las cosas,
2) que sin nosotros nada saldrá bien que somos indispensables,
3) que todos pueden faltar menos nosotros, y no es así.
a) Todos somos necesarios,
b) todos somos importantes, pero indispensable solo Dios (Josué 1:1-5)
c) Moisés era un gran siervo, un grandísimo líder, pero murió y la conquista de la tierra prometida tenia que seguir, el Señor le dijo al Josué: Mi siervo Moisés ha muerto, ahora levántate tú y pasa el Jordán, y le dio una promesa: como estuve con Moisés estaré contigo.
4) Lo indispensable no es la persona, sino la presencia de Dios,
a) eso no puede faltar,
b) en nuestro trabajo no es que somos los mejores, es la gracia de Dios en nuestra vida,
c) no es que somos los mas inteligentes, es la gracia de Dios en nuestra vida.
5) Tenemos que reconocer que muchas veces Dios nos aparta de nuestros proyectos para darnos cuenta que no somos nosotros sino Él en nosotros

III. NOS VOLVEMOS ALTIVOS Y ALTANEROS (SALMOS 10:4)
A. ESTOS PIENSAN QUE NO NECESITA DE DIOS:
1) Cuando andamos en la nube de soberbia pensamos que no necesitamos de Dios,
a) que nos podemos valer por nosotros mismos,
b) pensamos que no necesitamos consejos,
c) que no necesitamos de la iglesias
d) ni de biblia ni de nada.
2) Cuando somos altivos menospreciamos a nuestra familia,
a) pensamos que no necesitamos de nadie,
b) pensamos que no necesitamos de nuestros padres ni de nuestra familia.
B. LOS ALTIVOS SERÁN ABATIDOS DIRECTAMENTE POR EL SEÑOR (2 SAMUEL 22:28; PROVERBIOS 16:5; ISAÍAS 2:12)
1) Dios nos bajara de la nube
a) El Señor nos hará conocer la escases,
b) nos hará conocer lo que significa necesitar ayuda,
c) el Señor doblegara nuestro orgullo para volvernos humildes.
2) Pero tenemos que comprender que ser bajados de la nube por el Señor es una bendición para nuestra vida (Salmo 119:67 y 71)
a) El Señor no humilla para demostrar que él es Dios,
b) él nos humilla para que podamos ser bendecidos.
c) El Señor nos baja de la nube porque Dios atiende al humilde pero a la altivo mira de lejos.

CONCLUSIÓN: Si alguien en esta noche anda en la nube, mejor que recapacite antes que nuestro Dios le tire y el golpe sean realmente muy dolorosos.
Amigo si estas por la primera vez en esta noche y no quiere admitir que usted necesita doblar sus rodillas y pedir perdón por su altives que cree que no necesita del Señor, pero usted bien sabe que necesita el perdón de todos sus pecado…

“CRISTIANOS CON COMPROMISO”

Deuteronomio 6:4-5; Mateo 10:37-38

INTRODUCCIÓN: Este es un sermón de esos que no nos gustan, tengo que ser honesto, pero es un sermón necesario, como las inyecciones, no nos gustan pero son necesarias.

Es un sermón con un mensaje que no nos gusta porque vamos a hablar de algo que a muchos nos falta: “Compromiso con Dios”.

Primeramente quiero decirle que todos los que estamos en esta noche escuchando este mensaje estamos comprometidos con “algo o con alguien”: Con la familia, con nuestros hijos, con nuestros estudios, con nuestro trabajo, con nuestro negocio, con nuestros amigos, etc.

El gran problema es que no estamos comprometidos o estamos menos comprometidos con quien mas tenemos que comprometernos: “con el Señor”.

Pero definamos ¿qué es un compromiso? un compromiso es una obligación adquirida o una palabra dada

Un compromiso tiene que ver con nuestras prioridades, nuestro tiempo, nuestro esfuerzo, nuestra dedicación, nuestras finanzas, etc.

Nuestro Dios ha dejado bien claro tanto en el antiguo testamento como en el nuevo testamento que él quiere personas comprometidas con él como lo vimos en los versículos que leímos para comenzar:

Él quiere que lo amemos con todo el corazón, con toda el alma y con todas nuestras fuerzas y también quiere que comprendamos que nadie en nuestra vida puede ser más importante que Él: “Ni nuestros padres, ni nuestros hijos, ni nadie tiene que ocupar en lugar de Dios”.

Muchos cristianos decimos: Dios no quiere que lo sigamos o le sirvamos por compromiso sino por amor, y esa frase la ocupamos como excusa para todo, pero tenemos que saber que es al contrario: “El amor produce compromiso” (1 Juan 4:9)

El amor de Dios para con nosotros se manifiesta en un compromiso por la salvación de la humanidad, y ese compromiso de Dios con la humanidad se manifestó en Jesucristo.

¿Como podemos llegar a ser cristianos comprometidos? esa es la pregunta que debemos responder en esta mañana:

¿Como podemos llegar a ser cristianos comprometidos?

I. RECONOCIENDO QUE HEMOS DADO NUESTRA PALABRA (ROM.10:10)

A. ACEPTA QUE LO HAZ CONFESADO CON TU BOCA:

• Muchos podemos pensar:

1. ¡Yo no he dado mi palabra de nada!!
2. Pero no es verdad, pues cada cristiano ha confesado a Jesús como su Salvador y como su Señor.

• Si Jesús es mi Señor él tiene todo el derecho de poder hacerme el reclamo que aparece en su palabra (Lucas 6:46)

1. Su palabra dice que no me deje de congregar,
2. su palabra dice que escudriñe su palabra,
3. su palabra dice que le sirva,
4. su palabra dice que diezme y ofrende,
5. su palabra dice que vaya y predique la palabra.

¿Como podemos llegar a ser cristianos comprometidos.

II. PONIENDO EN ORDEN MIS PRIORIDADES (MATEO 6:33; COLOSENSES 1:18)

A. HAY QUE COLOCAR A NUESTRO DIOS PRIMERO EN TODO:

• La palabra preeminencia significa primero antes que todo,

1. nuestro Señor Jesucristo tiene que ser lo primero en nuestra vida,
2. sobre cualquier cosa.

• Si soy cristiano significa que lo primero lo preminente en mi vida es Cristo,

1. si soy estudiante soy estudiante cristiano,
2. si soy empresario soy empresario cristiano,
3. si soy deportista soy deportista cristianos,
4. ¡es decir haga lo que haga Cristo es primero!

¿Como podemos llegar a ser cristianos comprometidos?

III. DESARROLLANDO NUEVOS HÁBITOS ESPIRITUALES

A. INCREMENTA DIFERENTES PRÁCTICAS DE DIOS:

• Los cristianos comprometidos han desarrollado hábitos espirituales en sus vidas que producen convicción espiritual

1. El hábito de leer la palabra de Dios (Josué 1:8)
2. El hábito de la oración (Daniel 6:10)
3. El hábito de congregarse con constancia (Hebreos 10:25)
4. El hábito de diezmar con fidelidad (Malaquías 3:10)
5. El hábito de servir en la casa de Dios (Juan 12:26)

CONCLUSIÓN: Estimados hermanos ya entendimos, ¿qué es un compromiso? un compromiso es una obligación adquirida o una palabra dada.

Un compromiso tiene que ver con nuestras prioridades, nuestro tiempo, nuestro esfuerzo, nuestra dedicación, nuestras finanzas, etc.

Él quiere que lo amemos con todo el corazón, con toda el alma y con todas nuestras fuerzas y también quiere que comprendamos que nadie en nuestra vida puede ser más importante que Él.