“LA DOCTRINA BÍBLICA DE LA SEPARACIÓN” PARTE 2

“LA DOCTRINA BÍBLICA DE LA SEPARACIÓN”
Lev. 20:24,26
INTRODUCCIÓN: No hay término medio entre los salvos y los inconversos: “Una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros” (Lucas 16:26).
Desde siempre Dios enseñó a su pueblo la verdad de la separación.
No debían sembrar sus tierras con mezcla de semillas (Lev. 19:19).
No debían llevar vestidos hechos de mezcla de lana y lino (Lev. 19:19).
No debían arar con buey y un asno atados juntos (Deut. 22:10).
“Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré, y seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso” (2 Corintios 6:17–18).
Los detalles de la aplicación de esta doctrina bíblica tan fundamental tienen que ver con todo el aspecto de la vida del cristiano.
Los cristianos verdaderos siempre han vivido de acuerdo con la línea de separación que Dios ha trazado entre lo limpio y lo inmundo.
Esta separación ha afectado sus hogares, sus trabajos, su educación y su manera de vestir.
Por causa de esta separación bíblica a veces muchos creyentes han sido mofados y hasta han tenido que sufrir mucho en la vida.
Sin embargo, la separación de los creyentes de lo mundano e incrédulo siempre ha sido una confesión al mundo de que son “extranjeros y peregrinos sobre la tierra” (Hebreos 11.13). Esta separación ha testificado que ellos han puesto “la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra” (Colosenses 3.2)
A través de la historia bíblica vemos claramente como Dios deseo siempre que su pueblo fuese un pueblo separado del mundo.
Ejemplos como el de Noé, Abraham y el pueblo de Israel revelan la verdad de esta doctrina bíblica.
La historia de la iglesia ha probado una y otra vez que la separación es la única solución contra la apostasía, no hay un solo ejemplo en toda la historia de la iglesia en que una denominación se ha apartado de la Palabra de Dios y que luego, un tiempo después, haya regresado a una posición bíblica sólida.
Es triste pero cierto, que la única respuesta efectiva es salir de en medio de ella y separarse.
Hay una urgente necesidad de separación: Hay una tolerancia que es traición.
Hay una paz que acaba en parálisis.
Hay momentos en que la iglesia tiene que decir NO a quienes buscan la comunión con ella, para hacer su obra, en base al compromiso con el mundo.
Mantenerse apartado puede producir aislamiento y persecución, pero mantendrá el poder y la influencia.
I. LECCIONES DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA
A. ¡LA TRISTE HISTORIA DE HOY!
1) Si la Iglesia de Dios en las ciudades de hoy se mantuviera separada de los preceptos del mundo,
a) apartada de las filosofías materialistas,
b) manteniendo su testimonio de la todo-suficiencia de Cristo, y de la perfección de Su salvación,
c) aunque perseguida, aislada y golpeada,
d) a ella se volverían los hombres en su hora de aflicción y tristeza y necesidad nacional.
2) La razón por la cual los hombres no buscan hoy a la iglesia,
a) es porque ella ha destruido con su compromiso con el mundo su propia influencia.
b) Ahora, ¡una cosa es estar separado y otra estar aislado!
c) El creyente está en el mundo pero no es del mundo.
d) La filosofía que dice: “para ser santo tienes que vivir en una cueva,” ¡no tiene base en las Escrituras!
e) El creyente en Cristo tiene responsabilidades claras hacia todos los hombres al representar a Cristo en el mundo.
3) Como cristianos tenemos la responsabilidad de representar a Cristo en la tierra y esto incluye:
a) Ser un testigo ante todos los hombres (Hechos 1:8).
b) Ser el embajador de Cristo ante todos los hombres (2 Corintios 5:20).
c) Predicar el evangelio a todos los hombres (Mr. 16:15).
d) Alumbrar como una luz ante todos los hombres (Mateo 5:16; Filipenses 2:15)
e) Hacer bien a todos los hombres (Gálatas 6:10; 1 Tesalonicenses 5:15).
f) Andar sabiamente ante todos los hombres (Colosenses 4:5; 1 Corintios 10:32).
g) Orar por todos los hombres (1 Timoteo 2:1).
h) Conducirse honradamente para con todos los hombres (Rom.12:17; 1 Tes. 4:12).
i) Vivir en paz con todos los hombres (Romanos 12:18; Hebreos 12:14).
j) Dar a conocer su gentileza a todos los hombres (Filipenses 4:5).
k) Honrar a todos los hombres (1 Pedro 2:17).
l) Tener un buen testimonio ante todos los hombres (1 Timoteo 3:7; 2 Juan 12).
II. ¿POR QUÉ DEBE MANTENER EL CRISTIANO UNA ACTITUD DE SEPARACIÓN?
A. SIMPLE, ¡PORQUE DIOS LO MANDA!
1) La separación NO es una sugerencia de parte de Dios para Su pueblo, sino un mandamiento que tiene un propósito triple:
a) La “bendición de Dios” en un pueblo apartado.
b) “La preservación del daño” que sufre una iglesia como resultado de asociaciones con grupos ecuménicos.
c) “La utilidad concedida” en el servicio al Señor a través de un testimonio distintivo.
d) Estos 3 puntos de seguro nos ayudarán a una mejor comprensión
1. no sólo de la doctrina como tal,
2. sino de las razones de su institución y de las bendiciones de su acato.
2) Cuando hablamos de doctrina nos referimos al conjunto de enseñanzas o instrucciones que están basadas en la Biblia, y a los principios y posiciones respecto a lo que enseña la Palabra de Dios en cuestiones determinadas.
III. ¿EN QUÉ ASPECTOS DEBE EL CRISTIANO MANTENER UNA ACTITUD DE SEPARACIÓN?
A. DIOS MANDA APARTARSE DE PRÁCTICAS Y ALIANZAS MUNDANAS Y DE LOS PLACERES PECAMINOSOS.
1) Uno de los grandes peligros que enfrenta la Iglesia de Cristo en nuestros tiempos
a) es la “mundanalidad” que está siendo practicada por muchos que se dicen ser Cristianos.
b) Desde su establecimiento la Iglesia ha sufrido mucho por causa de la “mundanalidad” que ha penetrado la vida de aquellos que han obedecido el Evangelio de Cristo.
c) Uno de los personajes bíblicos que se apartó del camino de la fe fue Demas (2 Timoteo 4:10).
2) Definimos la palabra «mundano» como aquello que es material y terrenal, y que está en oposición a lo espiritual.
3) Espiritualmente hablando, esta palabra la utilizamos para referirnos a todas aquellas prácticas que se encuentran en conflicto con lo que la Biblia nos enseña.
4) Según la Palabra de Dios, el Cristiano no puede amar el mundo ni las cosas que están en él (1 Juan 2:15-17).
5) Dios por medio de Su Palabra nos exhorta a no hacernos amigos del mundo (Santiago 4:4).
a) La amistad con el mundo puede manchar nuestras vidas con el pecado, algo que Dios no acepta.
b) Por lo tanto, cuando hablamos de mundanalidad, estamos hablando de todas las prácticas pecaminosas que de una manera u otra se están infiltrando en la Iglesia de Cristo.
6) “El conocimiento de la Palabra de Dios” es lo que nos ayuda a determinar cuáles son aquellas prácticas que Dios aborrece, y de las cuales debemos apartarnos.
a) Prácticas como el baile,
b) las bebidas alcohólicas,
c) el sexo antes del matrimonio,
d) el divorcio,
e) palabras vulgares,
f) fiestas mundanas,
g) la pornografía,
h) el cine, el circo
i) los juegos de azar, etc.,
j) son algunas de aquellas costumbres mundanas de las cuales el cristiano debe mantenerse separado “si quiere vivir en conformidad con la Escritura”.
7) Dios también demanda que nos separemos de un hermano cristiano que anda en pecado de inmoralidad sin arrepentirse. 1 Corintios 5:9-13
8) El cristiano que reconoce la autoridad y guía de la Palabra de Dios en su vida
a) debe apartarse de toda persona que llamándose cristiano peca deliberadamente y no muestra señales de arrepentimiento ni querer apartarse de su pecado.
b) La expresión «ni aun comáis» refuerza el concepto divino con respecto a la separación que Dios espera de su pueblo.
c) En relación con esta expresión decimos que los cristianos en el primer siglo practicaban el compañerismo,
1. se gozaban juntos,
2. sufrían juntos,
3. tenían entre ellos fuertes lazos que les unían, y hasta nos dice la Biblia que comían juntos en las casas con alegría y sencillez de corazón (Hechos 2:47).
d) No es cuestión de simplemente NO COMER con él, sino de NO TENER COMUNIÓN.
B. LA BIBLIA NOS MANDA “A SEPARARNOS DE TODO CRISTIANO QUE CONSCIENTE Y VOLUNTARIOSAMENTE DESOBEDECE LA PALABRA DE DIOS”.
1) ¿Quiénes son los que andan desordenadamente?
a) la palabra “desordenadamente” (es la misma palabra que se encuentra en 1 Tesalonicenses 5:14, “ociosos”).
b) La palabra griega significa “no guardar el orden, andar fuera de línea, estar fuera de lugar”.
c) Era un término militar que se usaba para los soldados que marchaban fuera de orden (no guardando las filas).
d) Se usa para una persona que no cumple con sus deberes y evade sus obligaciones.
e) La palabra significa lo contrario de SUMISIÓN (Efesios 5:21).
f) De modo que esta palabra describe a una persona que no está dispuesta a someterse a la autoridad.
III. LA PALABRA DE DIOS DEMANDA LA SEPARACIÓN DE LOS FALSOS MAESTROS Y DE TODA APOSTASÍA RELIGIOSA.
A. ALGUNOS VERSÍCULOS NOS HABLAN DE COMO DIOS RECHAZA LAS MEZCLAS Y EL SINCRETISMO RELIGIOSA: 2 CORINTIOS 6:14-7:1 (COMP. DEUT. 22:9-11; APOCALIPSIS 18:4).
1) Cuando un buey y un asno están bajo un mismo yugo, están comprometidos en un mismo trabajo.
a) Están en “un mismo equipo”, trabajando juntos para lograr metas y objetivos comunes.
b) Los creyentes no deben trabajar juntos, en cooperación con los incrédulos.
c) Ver el ejemplo de Esdras 4:1-5. El Señor Jesús nunca reclutó a incrédulos para llevar adelante la obra de Dios.
2) Otros pasajes “que demandan la separación de falsos maestros y de apostasía religiosa” son los siguientes:
a) Apártense de ellos (Romanos 16:17).
b) Deséchalo (Tito 3:10).
c) No lo recibáis (2 Juan 10).
d) A éstos evita (2 Timoteo 3:5).
e) Sea Anatema (Gálatas 1:8-9).
B. LA SEPARACIÓN EN LA VIDA SOCIAL DEL CRISTIANO
1) En cuanto a sus relaciones personales.
2) Aunque el cristiano debe mostrar amor genuino por toda la humanidad, la Palabra de Dios indica que el creyente debe discriminar en la elección de sus amistades íntimas (Salmo 119:63).
3) Salomón dijo que, “El que anda con sabios, sabio será; mas el que se junta con necios, será quebrantado” (Proverbios 13:20).
4) También el Apóstol Pablo dijo: “No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres” (1 Corintios 15:33).
5) Aunque el cristiano debe ser cordial con todos, especialmente con los de la misma fe, sin embargo debe la misma fe, sin embargo debe ser selectivo en su elección de amigos cercanos.
6) Un reconocido escritor cristiano dijo lo siguiente: «las manzanas podridas echan a perder las manzanas buenas y las manzanas buenas no mejoran las manzanas malas».
7) Los muchos ejemplos que hay en las Escrituras dejan bien claro que tener amistades indeseables es ciertamente nocivo para nuestro bienestar.
8) Recordemos algunos ejemplos bíblicos: “Dina, la hija de Jacob, fue imprudente al escoger a sus amistades de entre las jóvenes cananeas, lo que llevó a que la violara Siquem. (Gén 34:1, 2.)
9) “Amnón, hijo de David, hizo caso del mal consejo que le dio su compañero Jonadab y violó a su propia medio hermana Tamar. (2 Samuel 13:1-38).
10) El buen rey Josafat casi perdió la vida por la amistad que mantuvo con Acab y la alianza matrimonial que contrajo su casa a través de su hijo llevó a que más tarde la casa real de David estuviera a punto de desaparecer (2 Crónicas 18:1-3; 22:10-11).
CONCLUSIÓN: Insisto la historia de la iglesia ha probado una y otra vez que la separación es la única solución contra la apostasía, no hay un solo ejemplo en toda la historia de la iglesia en que una denominación se ha apartado de la Palabra de Dios y que luego, un tiempo después, haya regresado a una posición bíblica sólida.
Es triste pero cierto, que la única respuesta efectiva es salir de en medio de ella y separarse.